Homomarinas en el Armario: Homosexualidad y Clase en la Novela Chilena del Siglo XX
Document Type
Contribution to Book
Source Publication
Dislocaciones de la Modernidad Iberoamericana : Escrituras de los Márgenes en el Primer Tercio del Siglo XX
Publication Date
Summer 7-1-2021
Editor
Cora Requene Hidalgo, Alejandra Bottinelli Wolleter
Publisher
Peter Lang
City
Berlin, Germany
Volume
19
Series
Studien zu Den Romanischen Literaturen und Kulturen : Studies on Romance Literatures and Cultures
ISBN
9783631850596
First Page
137
Last Page
156
Department
Spanish
Second Department
Latin American Studies
Description
My article "Homomarinas en el armario: homosexualidad y clase en la novela chilena del siglo XX " discusses the construction of homosexuality in three Chilean novels from the 1930's. Through the analysis of Capitanes sin barco, Mar amargo and Niño de lluvia, the first one written by Augusto D'Halmar and the other two by Benjamin Subercaseaux respectively, this articles examines three different strategies to challenge the glass closet. The upper class homosexual subject is disguised in these stories by "rites of passage", "sublime male to male friendship" and "class contracts".
Recommended Citation
Requena Hidalgo, C., Bottinelli, A. (2021). Dislocaciones de la modernidad iberoamericana . Berlin, Germany: Peter Lang Verlag. Retrieved Mar 29, 2022, from https://www.peterlang.com/document/1137132
Publisher Statement
Los estudios que constituyen este volumen expresan lo que Cora Requena ha nombrado como «las resonancias invertidas» que habitan los encuentros, diálogos y también las fracturas de la modernidad en la literatura iberoamericana de las primeras décadas del siglo XX. Voces indígenas, de las disidencias sexuales, homoeróticas, antirracistas y antiimperialistas, subalternas, de poetas y ensayistas mujeres, de la bohemia y las contraculturas, dibujan aquí un mapa alterno que propone otros nombres, otros procesos, e iluminan experiencias que recusan toda homogeneización y cualquier universalismo. Miradas que nos ayudan a apartarnos de la reificación del pasado, recuperando «antiguos saberes rechazados por la historia, saberes marginales que han circulado por circuitos culturales no oficiales».